Католический приход св. Екатерины Александрийской

Таинство елеопомазания. о. Мачей Русецкий ОР.

На первой встрече прозвучал вопрос о том, что значит слово “спасение”. Мы говорили о том, что спасения нет вне Церкви. Христос приносит спасение человеку через Церковь.

И что же Он приносит? Одно из определений спасения - это исцеление. Господь исцеляет нас, то есть делает целыми. Мы разделены. Исцеление от болезней делает человека целостным, потому что болезнь - это физическое зло, которое противоречит первоначальному замыслу Бога. Болезнь и страдание - это последствия греха. Бог не хотел, чтобы человек страдал и болел.

Таинство брака. о. Мачей Русецкий ОР.

Можно спросить, какое право я имею говорить о Таинстве Брака. Как может говорить о нем тот, кто в нем не живет? Но на такой упрек мы можем ответить вопросом: “А пойду ли я, если заболею туберкулезом, лечиться к врачу, который никогда не болел этой болезнью?” Дело не в том, пережил ли он эту болезнь.

ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ. о. Мачей Русецкий ОР. 2009г.

Сегодня я хочу сказать о Таинстве Покаяния, а не только о самом покаянии.

Это таинство называется также таинством Примирения, потому что каждое таинство требует действия и человека, и Бога. Чтобы совершилась встреча человека с Богом, нужно действие одного и другого. И мы - кающиеся грешники, а Бог - милосердный Отец. Покаяние и примирение - действие человека и Бога. Из этой личной встречи получается благодать отпущения всех грехов.

ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ. о. Мачей Русецкий ОР.

Мы начали новый литургический год, чтобы заново пережить все события, связанные с жизнью, смертью и воскресением Господа нашего Иисуса Христа. Цикл литургического года начинается с Адвента. Этот период часто называют Рождественским постом, но Адвент - не пост, а период священного ожидания, иногда добавляют: “священного и радостного ожидания”, потому что Сын Божий пришел нас спасти, и это радость. Безусловно, ничто не мешает в этот период поститься, если пост помогает в главном - ожидании пришествия Иисуса Христа.

Подготовка к Таинству Покаяния

Покаяние - это таинство, в котором Господь Иисус Христос, посредством священника, прощает нам грехи, спасает от вечного мучения в аду и дарует особую благодать для борьбы с искушениями. Для того, чтобы исповедь была действительно благодатной и действенной для нас, необходимо постараться изгнать из сердца всякую злобу, искренне простить всех своих обидчиков и примириться с теми, перед кем виноваты мы сами.

Разговор об исповеди. о. Якуб Кручек ОР.

Таинство Исповеди - это дар Милосердного Бога человеку, раненому своими собственными грехами. Исповедь начинается задолго до прихода в исповедальню - с молитвы и сожаления души, которой коснулось зло. Во время исповеди Господь Иисус посредством служения Своих священников принимает исповедание раскаявшегося грешника, восставляет кающегося и прижимает его к сердцу. В этом Таинстве совершается исцеление и примирение человека с Богом и людьми. Нам возвращается благодать, потерянная из-за греха. “Таинство Покаяния - это регулярный способ получения прощения и отпущения тяжких грехов, совершенных после Крещения”.

Духовная беседа об исповеди. о. Якуб Кручек ОР. Ответы на вопросы.

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ

Что вы думаете о постоянном духовном руководстве?
Иногда не удается исповедоваться регулярно, можно ли при этом приступать к Причастию?
Как долго после исповеди можно приступать к Причастию?
Могут ли люди, отлученные от Причастия, однократно приступить к нему по случаю Первого Причастия ребенка?
Каково определение тяжкого греха?
В каком случае исповедь бывает недействительной?
Кто попадает в чистилище?
Как исповедоваться, если не видишь грехов?
Как не отчаяться оттого, что от исповеди к исповеди говоришь одно и то же?
Исповедуетесь ли вы сами?

Духовная беседа об исповеди. о. Якуб Кручек ОР. ч.2

Цель христианской жизни

Стоит постоянно напоминать себе о том, что цель нашей жизни - соединение с Богом. Иоанн Павел II когда-то в Леднице сказал: “Поднимите голову и посмотрите на цель вашего пути”. Это были одни из самых красивых его слов. Это невероятно важно.

Духовная беседа об исповеди. о. Якуб Кручек ОР.

То, что я хочу сказать об исповеди, не будет академическим докладом с вступлением, развитием и заключением; я предложу вам несколько непричесанных мыслей, связанных с Таинством исповеди и благодатью, которую Бог нам через это Таинство дает.

О причащении под двумя видами

Сие есть тело мое… сие есть кровь моя…берите! Известные слова Иисуса - заповедь ли это, которую надо строго соблюдать, или что-то другое? Несомненно, в первые века христиане, согласноэтим словам причащались хлебом и вином. Со временем народ получал таинство только под одним видом. Даже возникли сомнения и серьезные споры - допустимо ли такое. В наше время Церковь хочет возвращать старый обычай святого причастия под двумя видами. Как это было? Почему так было? Попробую коротко рассказать.