16 июня 2010 года на факультете социальных наук Российского Государственного Педагогического университета имени А.И.Герцена состоялся научно-образовательный семинар на тему: "Взаимоотношения государства и церкви в России и Польши: вчера, сегодня, завтра - памяти Ежи Попелушко". Семинар был организован кафедрами политологии и религиоведения РГПУ при партнерстве Отдела культуры Генерального консульства Республики Польша в Санкт-Петербурге.

В работе семинара приняли участие около 40 преподавателей, аспирантов и студентов, интересующихся проблемами российско-польских отношений, а также большая экспертная группа в составе:

• проректора по международному сотрудничеству РГПУ Сергея Михайловича Шилова,
• вице-консула Республики Польша в Санкт-Петербурге Збигнева Пиотровского,
• декана факультета социальных наук Владимира Васильевича Барабанова,
• викариев прихода cв.Екатерины Александрийской в Санкт-Петербурге о.Владислава Зомбковского и о.Яцека Дудки,
• заведующего кафедрой религиоведения РГПУ профессора Андрея Юрьевича Григоренко,
• заведующего кафедрой политологии РГПУ профессора Галины Исааковны Грибановой,
• профессора кафедры государственного и муниципального управления Северо-Западной академии государственной службы Ревекки Михайловны Вульфович.

Вел семинар директор центра восточноевропейских исследований РГПУ и руководитель образовательной программы "Парламентские дебаты" доцент Сергей Александрович Наумов.

Выбор темы семинара был не случаен: ровно за десять дней - 6 июня 2010 года в Варшаве состоялась беатификация (причисление к лику блаженных) польского священника Ежи Попелушко, который одним из первых священнослужителей католической церкви, который открыто поддержал оппозиционный коммунистическому режиму профсоюз "Солидарность", бастующих рабочих на Варшавском металлургическом заводе в 1981 году и впоследствии был убит сотрудниками Службы Безопасности МВД ПНР в октябре 1984 года.

Ежи Попелушко учил людей правде, но при коммунистическом режиме в Польше она, казалось, была не нужна. В своих "Мессах за Родину" и проповедях, по словам отца Владислава Зомбковского, "Ежи, как свидетель правды, учил быть людей свободными и ответственными. Он только называл вещи своими именами". Отец Яцек Дудка, лично присутствовавший на процессе беатификации, высказал интересное наблюдение "Для обмана людей нужна целая армия, а для свидетельства правды - только один человек"

Совершенно естественно, что у участников семинара возник вопрос: кем был в представлении поляков Ежи Попелушко? Духовным или общественным деятелем? На что оба приглашенных викария единодушно ответили, что в то время у него не могло быть выбора: он просто обязан был быть и тем, и другим.

На семинаре прошла презентация интернет-сайта, посвященного Ежи Попелушко, созданного студентами 2 курса факультета социальных наук. Впервые на русском языке и на одной сайте были собраны материалы о деятельности Ежи Попелушко, как священнослужителя, так и общественного деятеля. Инициатива студентов была поддержана гостями, а проректор Сергей Шилов идею развивать данный проект совместно с польскими студентами. По словам создателей проекта студенток Анны Меркурьевой и Ксении Стрельниковой, проект еще не принял своего окончательного вида. В будущем планируется дополнить его исследованиями студентов, интервью и воспоминаниями современников, а также предложить заинтересованным организациям поддержать данную инициативу и перевести его с уровня студенческого проекта на более системную основу.

В ходе разговора о Ежи Попелушко, участники и эксперты семинара не могли не вспомнить и об отце Александре Мене, православном священнике, убитом в сентябре 1990 года. На основе деятельности двух выдающихся проповедников того времени профессор Владимир Барабанов провел более широкий сравнительный анализ ситуации в Польше и России. По его мнению, "у России и Польши различный опыт духовного развития". При этом эксперт подчеркнул, что "польская католическая церковь, в отличие от православной, официально никогда не шла на компромисс с правящим авторитарным режимом, и в Польше, в отличие от СССР не было настолько жесткого и продолжительного периода сталинизма.

Для принимающих в семинаре молодых людей было интересно узнать от своего декана и тот факт, что Польша, несмотря на то, что она находилась в советском блоке, в сознании советского человека всегда воспринималась как намного более свободная и демократическая страна, тогда как в Советском Союзе вовсю действовал жесткий режим, не терпевший практически никакой оппозиции.

Также Владимир Барабанов выдвинул достаточно интересную гипотезу о том, что священник Александр Мень мог быть неугоден не только советской власти, но также и отдельным представителям русской православной церкви по национальному признаку и связанными с этим предрассудками.

Таким образом, в разговоре непосредственно на конкретных примерах была затронута более общая тема взаимоотношений церкви и государства. Профессор Андрей Григоренко рассказал о моделях взаимоотношения государства и церкви, строящихся на принципах запрета деятельности церкви, разделения церкви и государства, а также кооперации между двумя этими институтами. Вице-консул Пиотровский ввел присутствующих в курс дела относительно современной ситуации в Польше. "Сегодня, по его словам, системных проблем во взаимоотношениях церкви и государства нет"

Между Ватиканом и правительством РП подписан договор о разделении компетенций. Те же принципы действуют и в отношении других общин, которые исповедуют основные мировые религии. Вице-консул подчеркнул, что отсутствие договора с какими-либо другими религиозными течениями или меньшинствами не ущемляет их прав на вероисповедание. Именно кооперативная модель взаимоотношения государства с церковью и действует в современной Польше. С одной стороны, с церковью сотрудничают многие представители политической элиты, а с другой, в Конституции уже с первых слов говорится о "народе, верующим в Бога", что является показателем религиозности польского общества. И хотя, по словам Збигнева Пиотровского, церковь не имеет права вето на политические решения, на местном уровне влияние священнослужителей остается весьма высоким и поэтому мнение церкви играет важную роль в общественном сознании.

Профессор Андрей Григоренко отметил, что в многонациональной и многоконфессиональной России, несмотря на наличие модели разделения государства и церкви, фактически отдельные чиновники нарушают данный баланс, публично демонстрируя свою религиозность, что во многих странах (например, Франции) считается должностными правонарушениями.

Показательно, что после обсуждения темы на национальном уровне, эксперты в конце семинара вернулись к проблеме личности и ее нравственного выбора. Отец Яцек Дудка сказал просто и мудро: "Существует зло и надо лишь сказать, что это зло, нельзя этого бояться делать". Профессор Ревекка Вульфович, имеющая опыт в подготовке кадров для государственной службы в России заметила, что как на государственной службе, так и среди священнослужителей все зависит от конкретных людей, которые обладают своими преимуществами и недостатками, и разделяющихся на тех, у кого есть совесть, и у кого ее нет.

В заключении семинара профессор Галина Грибанова подвела итоги его работы, выделив четыре острые проблемы, которые были обсуждены: отношения государства, общества и церкви, отношения Польши и России, историческая память и будущее, а также проблему нравственного выбора человека, высоким примером которого и стали убитые отцы Ежи Попелушко и Александр Мень.

Все эксперты с удовлетворением и даже с удивлением отметили столь большой интерес студенческой молодежи к обсуждаемым проблемам и желание открыто обсуждать спорные, и даже острые проблемы взаимоотношения государства и церкви в России и Польше в таком толерантном и конструктивном диалоге.

Текст написан специально для сайта прихода св. Екатерины